En su origen, esta terapia se denominó en alemán “Familien – Auf – Stellung” (poner en orden a la familia), en la traducción al castellano, “Aufstellung” se traduce como “Constelación”, termino con el que finalmente ha quedado identificada internacionalmente esta terapia, aunque es mucho mas acertado traducirlo como «Configuración».
Las configuraciones de sistemas familiares iniciadas por Bert Hellinger suponen una trascendental aportación a los métodos psicoterapéuticos que, en corto tiempo se ha ganado el reconocimiento de psicólogos y psiquiatras de renombre internacional, entre los que se encuentra Gunthard Weber.
Bert Hellinger nació en Alemania en 1925. Después de terminar sus estudios de Teología, Filosofía y Pedagogía, trabajó 16 años como misionero con los zulúes en Sudáfrica. De vuelta a Alemania estudió Psicología y practicó el Psicoanálisis, la Terapia Primaria, el Análisis Transaccional, la PNL y la Gestalt entre otros. A través de sus observaciones en las dinámicas de grupo llegó a desarrollar su propia terapia sistémica familiar de configuraciones.
Desde que nacemos pertenecemos a un sistema de relaciones regido por unos órdenes que no podemos cambiar. Bert Helinger los llama “Órdenes del amor”.
Los desórdenes en nuestro sistema familiar se manifiestan en forma de problemas en nuestras relaciones hacia los demás. Para lograr la paz y la armonía que todos deseamos, cada miembro de nuestra familia debe ser reconocido y tener su lugar de dignidad y respeto.
BASES CIENTÍFICAS DE LAS CONFIGURACIONES SISTÉMICAS FAMILIARES:
Las Configuraciones de Sistemas Familiares tienen una base científica que puede explicar los fenómenos que suceden dentro del trabajo terapéutico, es decir, cómo es posible que una persona desconocida pueda experimentar los sentimientos y sensaciones de algún miembro de otro sistema ajeno al suyo, ayudando como representante, dando origen a las imágenes que representan gráficamente lo que está ocurriendo en el sistema.
Esto es explicado de la siguiente manera:
El Dr. Rupert Sheldrake introdujo en su libro Presencia del pasado: resonancia mórfica y hábitos de la naturaleza (1990) la teoría de los campos morfogenéticos. Estos campos, según el investigador, permiten la transmisión de información entre organismos de la misma especie sin mediar efectos espaciales. Es como si dentro de cada especie del universo, sea ésta una partícula o una galaxia, o un ser humano, existiese un vínculo que actuara instantáneamente en un nivel sub-cuántico, fuera del espacio y el tiempo.
La teoría afirma que todas las veces que un miembro de una especie aprende un comportamiento nuevo, cambia el campo morfológico o productor para la especie. Este cambio es, al principio, apenas perceptible, pero si el comportamiento se repite durante cierto lapso de tiempo, su resonancia mórfica afecta a la especie entera.
La matriz invisible es un campo morfogenético, capaz de producir un efecto remoto tanto en el espacio como en el tiempo.
Un ejemplo citado por Sheldrake es el de los famosos monos de la isla de Koshima, en aguas de Japón. Un grupo de científicos alimentaba a estos monos con batatas o boniatos sin lavar. Una hembra que respondía al nombre de Imo, descubrió que lavando la batata en el mar, además de perder la piel la molesta arenilla, éstas sabían mejor. Pronto todos los monos de la isla de Koshima aprendieron el truco.
Pero, y esto es lo extraño, todos los monos del continente comenzaron a lavar sus boniatos, y ello a pesar de haberse evitado el contacto de los monos de Koshima con los del resto del país.
Nuestra conciencia, según Sheldrake, puede percibir al instante y, al instante, influir sobre cualquier parte del universo. Puede abandonar el cuerpo y vagar más deprisa que un fotón a través de ámbitos infinitos sobre cualquier parte del universo.
Concluyendo, los campos morfogenéticos son campos que llevan información, pero no energía, son utilizados a través del tiempo y del espacio sin perder intensidad después de haber sido creados.
Son campos no físicos (del tipo de las líneas de fuerza de los campos eléctricos y magnéticos) que ejercen influencia sobre sistemas que presentan algún tipo de organización inherente. Son campos de formas, patrones, estructuras o propiedades organizativas.
En Configuraciones Sistémicas Familiares, los campos morfogenéticos se manifiestan a través de las sensaciones o manifestaciones fenomenológicas de los representantes.
Una vez analizadas las bases científicas de las Configuraciones Sistémicas, es importante mencionar cómo es su ejercicio.
Las Configuraciones Sistémicas están basadas en el lugar que ocupa un individuo dentro de un sistema, ya sea familiar, social o laboral, y la manera en cómo éste afecta los sentimientos del individuo; por ello, solamente cuando el individuo ocupa el lugar que le corresponde, es posible desarrollar su proyecto de vida de una manera fructífera y armoniosa.
Belem Medina Pacheco
Facultad de Psicología – UMSN
EL PROCEDIMIENTO
El procedimiento de trabajo consiste en lo siguiente: el participante que trabaja elije, guiado por su intuición, a representantes para las personas que integran su sistema familiar actual o de origen, incluyendo a un representante para si mismo. A continuación coloca y relaciona a estos representantes en un espacio abierto. A partir de esta imagen exteriorizada y basándose en los sentimientos expresados por los representantes, el coordinador acompaña al participante a través de un proceso de reconocimiento de su propia realidad familiar.
En el trabajo de configuraciones de sistemas familiares las dinámicas e implicaciones salen a la luz, y al restablecer los órdenes aparecen soluciones para el bienestar y alivio de todos los miembros del sistema familiar, afectando de forma muy positiva no sólo a los asistentes al taller, sino también, de forma sorprendente y misteriosa, a miembros de la familia no presentes. Durante nuestra configuración podemos vislumbrar el camino para solucionar el conflicto.
Información: areaesencial@gmail.com